赋文化更强的可视性与亲和力

　　 求木之长者，赋文必固其根本；欲流之远者，化更和力必浚其泉源。可视中华优秀传统文化是性亲中华民族的精神命脉，也是赋文涵养社会主义核心价值观的重要源泉。在几千年的化更和力文明进程中，如何“把中华优秀传统文化一代一代传下去”是可视不同时代的共同使命。特别是性亲数字时代，当移动互联网、赋文云计算、化更和力人工智能等新技术深嵌于青年人的可视日常生活之中时，传统文化如何在作为“数字原住民”的性亲青年之间有效传播，正面临新的赋文挑战。

　　 可喜的化更和力是，越来越多的可视青年博主正成为弘扬中华优秀传统文化的新生力量。他们有的身着汉服，衣袂飘飘，宛如穿越千年的雅士，将传统服饰之美展现得淋漓尽致；有的手抚琴筝，弦音袅袅，恰似高山流水遇知音，让古老的音乐在现代社会奏响新的旋律；有的挥毫泼墨，笔走龙蛇，使书法艺术在网络世界绽放新的光彩。这些青年文化博主用自己的方式诠释着“苟日新，日日新，又日新”的创新精神，通过数字平台将传统文化与现代时尚巧妙融合，创造出独具魅力的新国潮。

　　 青年文化博主的蓬勃涌现绝非偶然，是时代发展的必然产物。作为一种新生事物，青年文化博主是符合事物发展的客观规律和前进趋势、具有强大生命力和远大前途的，蕴含着深刻的社会发展逻辑。一方面，文化是社会意识和上层建筑的重要范畴，社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑；另一方面，文化具有能动性，会助推经济与社会的发展。文化博主现象不单是一种新的文化现象，也是一种新的经济现象和社会现象。数字技术实现了跨域连接与全时共在，让文化生出更强的可视性与亲和力。在青年文化博主创播的视频中，我们可以切身感受到传统文化更加生动了，例如“甲骨文全球数字焕活技术”实现了古老的甲骨文在数字空间的焕活，我们也可以看到通过数字技术被“复活”的鲛人、白泽、飞廉等传说神兽。青年博主对博物馆等公共文化空间的视频展播催生了众多打卡地，从而带动了文旅产业的发展。这样看来，青年文化博主不单是文化的传承者，也是流量经济的推动者和社会潮流的引领者。

　　 在新的历史时期，青年文化博主是推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的重要力量。文化社会学一派的一个重要观点是将文化定义为社会成员的生活方式以及他们习得、共享并世代相传的观念和习惯的总和。由此，文化传播是特定族群乃至人类社会对自身意义系统的习得、认同与传承的过程。在现代社会，人们通常会通过符号的互动来理解和解释世界，并在互动过程中创造和改变社会。青年文化博主通过短视频、直播等新媒体形式与观众进行互动和交流，共同构建了一个充满活力的文化空间和意义系统。他们所展示的传统文化元素，如汉服、书法、茶艺等已经成为一系列重要符号，承载着丰富的文化内涵和情感价值。观众在欣赏和参与的过程中，不仅获得了美的享受，还对传统文化有了更深入的理解和认同。这种以文化符号为中介的社会互动过程，不仅推进了文化传承和文化创新，还提升了文化认同和文化自信，增强了社会凝聚力和民族向心力。

　　 江山代有才人出，各领风骚数百年。中华文明历经数千年而绵延不绝、迭遭忧患而经久不衰，这是人类文明的奇迹，也是我们自信的底气。在时代的浪潮中，青年文化博主崭露头角，他们以新颖之法、赤诚之心，引领文化新风尚，解锁经济新密码，助力增强文化自信，彰显着中华民族伟大复兴的新气象。著名社会学家费孝通针对文化的多样性倡导文化自觉，主张在了解自身文化和其他文化基础上，秉持“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的包容性理念。在新的历史时期，让我们携手共进，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应，与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，让中华优秀传统文化在新时代绽放更加耀眼的光芒。

　　 （作者：蔡伏虹，系天津师范大学马克思主义学院副教授）